siraphin m. a-St., in MH: ‚Seraphim‘.
Die ahd. Form zeigt wohl eine Reinterpreta-
tion der alten Pl.-Endung als Suff. – Mhd.
sêraph st.m., pl. sêraphîm, -în ‚dss.‘, nhd. Se-
raphim ‚besondere Art Engel in der jüdisch-
christlichen Religion, oft mit drei Flügelpaaren
dargestellt‘. Nhd. auch aus dem Pl. rückgebil-
deter Sg. Seraph/f, pl. Serafe, meist aber pl. Se-
raf/phim.

Splett, Ahd. Wb. 1, 1232; eKöbler, Ahd. Wb. s. v. sira-
phin; Schützeichel⁷ 282; Lexer 2, 889; Dt. Wb. 16, 618 f.;
Kluge²¹ 704; Kluge²⁵ s. v. Seraph; ePfeifer, Et. Wb. s. v.
Seraph.

Das lat.-gr. Wort wurde über die Bibelsprache
in derselben Bed. ‚Seraphim, höhere Art sechs-
flügeliger Engel‘ auch in andere germ. Spra-
chen entlehnt: mndd. seraphîn m.; frühmndl.
seraphin m., mndl. seraphijn m./f., nndl. seraf
und serafijn m.sg.; me. seraphn m., ne. seraph,
pl. seraphs und seraphim, daneben sera-
phim/seraphin als Pl. und Sg.; ndän. seraf m.,
seltener auch serafim, serafin, pl. serafer und
serafim, nnorw. seraf m., nschwed. seraf m.

Lasch-Borchling, Mndd. Handwb. 3, 208; VMNW s. v.
seraphin; Verwijs-Verdam, Mndl. wb. 7, 981; Franck, Et.
wb. d. ndl. taal² 607; Vries, Ndls. et. wb. 638; WNT s. vv.
seraf, serafijn; eMED s. v. seraphn n.; Klein, Compr. et.
dict. of the Engl. lang. 2, 1421 f.; eOED s. vv. seraph n.¹,
seraphim|seraphin n.; Ordb. o. d. danske sprog 18,
1334 f.; NOB s. v. seraf; Hellquist, Svensk et. ordb.³ 2,
901; Svenska akad. ordb. s. v. seraf. – Lokotsch 1975:
150 (Nr. 1885).

Ahd. siraphin beruht auf dem über lat. se-
raphím, mlat. seraphinus m. vermittelten bi-
belgr. Wort σεραφ(ε)ίμ, das wiederum auf hebr.
pl. serāφīm zu (in der Bibel nicht belegtem)
hebr. sg. sārāφ wörtl. ‚der Verbrennende‘ =
‚der Läuternde‘ zurückgeht. Aus der Bibelspra-
che ist das Wort in viele europäische Sprachen
gelangt, so in die rom. (aprov. seraph m.sg.,
afrz. seraphim m.pl., afrz. serafin m.sg., afrz.
seraphis m.sg. [Hapaxlegomenon], nfrz. séra-
phin m.sg., span. serafin m. etc.) und slaw.
Sprachen. Unter den slaw. Sprachen setzen die
Sprachen, deren Sprecher orthodox sind, die gr.
Form auf -ίμ fort (aksl. serafimъ m.sg. [auch in-
deklinabler Pl. serafimъ, serafimь], aruss., ksl.
serafimъ m., russ. serafím m., ukrain. serafím
m., wruss. serafím m., serb. serafim m., bulg.
serafím m., maked. serafim m.), die Sprachen,
deren Sprecher katholisch oder protestantisch
sind, die mlat. Form auf -inus oder eine oft über
das Dt. (nhd. Seraph) vermittelte Form (vgl.
tschech. seraf, serafín m., slowak. serafín m.
[ält. slowak. auch seraphim pl.), poln. seraf,
serafín m., ält. slowen. (16. Jh.) serafȋn m.,
nslowen. sȇraf m, kroat. serafin m. [ält. kroat.
auch f.]) fort.

Du Cange² 7, 434; Wartburg, Frz. et. Wb. 11, 495 f.;
Et. slov. jaz. staroslov. 800; Snoj, Slov. et. slov.³ 672;
Vasmer, Russ. et. Wb. 2, 611; ders., Ėt. slov. russ. jaz. 3,
603. – Brückner [1927] 1993: 485; Skok 1971–74: 3,
222; Georgiev 1971 ff.: 6, 615; Orel 2011: 3, 222; Králík
2015: 526; Rejzek 2015: 625.

HB